所謂龍的傳人，主要意思是說龍之血緣的傳承人，說遠古的先祖是人和龍交合的產(chǎn)物，次要意思是說龍之澤物無畏精神的傳承人。除了漢族，我國百越系的壯侗泰佬撣芒等族傳說因為神農(nóng)娶洞庭君之龍女為妻而生，苗族始祖之一的蚩尤傳說頭有雙角也是龍，藏族蒙古人和滿族等東北一些少數(shù)民族也崇拜龍。龍文化是我國傳統(tǒng)文化的典型代表。

這其中既有糟粕，也有精華。歷史上宗教性和政治性的龍崇拜，如祭龍求雨、祭龍求子、祭龍求平安和“真龍?zhí)熳印钡扔^念，應(yīng)予以拋棄。但藝術(shù)性和民間性的龍文化具有很強的生命力，如舞龍燈、賽龍舟等與龍有關(guān)的民俗活動，應(yīng)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)予以保護。

不銹鋼龍雕塑的造型修長，有麟、有角，長須，四足，集合了多種不同動物的特征。不銹鋼龍之所以具有傳統(tǒng)文化的象征意義，是和傳說及神話中龍的神通廣大分不開的，龍能上天騰云駕霧，能下海追波逐浪，呼風(fēng)喚雨，無所不能，因此在人們心中有著很高的地位，也因此龍幾千年來一直是皇權(quán)的代表，

皇帝自比為龍體，以龍袍加身，顯現(xiàn)著至高無上的尊嚴(yán)，千百年來龍作為中華民族獨特的一種文化的凝聚與積淀，已經(jīng)扎根和深藏于每個人的潛意識里，龍文化已經(jīng)滲透入社會的各個領(lǐng)域，發(fā)揮著不同的作用。不銹鋼龍雕塑雖是動物雕塑的一種類型，也是龍文化的一部分內(nèi)容，不銹鋼龍雕塑的作用不僅在于環(huán)境上的極大裝飾性效果，更重要的是不銹鋼龍雕塑所代表的內(nèi)涵，無形當(dāng)中傳承了悠久的歷史文化。