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城市廣場不銹鋼創(chuàng)意酒瓶雕塑擺件公園不銹鋼酒瓶雕塑擺件

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酒瓶(本文指陶瓷酒瓶)本來只是酒類的包裝物,在完成消費的同時,也就完成了它的歷史使命,成為廢棄物。但是,現(xiàn)在越來越多的人們,更多的是發(fā)現(xiàn)了它的文化屬性,因而,使其并不因為消費的終止而消亡,相反,它的生命卻以文化符號的形式繼續(xù)存在和延續(xù)。

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當今,酒文化的核心便是“酒民文化”。人的酒行為更為普遍,酒與人的命運更為密切,酒廣泛地融入了人們的生活,貼近“生活”的酒文化得到了空前的豐富和發(fā)展。如生日宴、婚慶宴、喪宴等等以及相關的酒俗、酒禮,成為了一項重要的生活內(nèi)容。

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然而中國的白酒文化實則是一種社會文化。與中國人打交道,無論在怎樣的場合,真正的飲酒,即便是形態(tài)層面的飲酒,需要表達的也多是精神層面的內(nèi)容——客從遠方來,無酒不足以表達深情厚意;良辰佳節(jié),無酒不足以顯示歡快愜意;喪葬忌日,無酒不足以致其哀傷腸斷;蹉跎困頓,無酒不足以消除寂寥憂傷;春風得意,無酒不足以抒發(fā)豪情壯志。


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