酒瓶(本文指陶瓷酒瓶）本來只是酒類的包裝物，在完成消費的同時，也就完成了它的歷史使命，成為廢棄物。但是，現(xiàn)在越來越多的人們，更多的是發(fā)現(xiàn)了它的文化屬性，因而，使其并不因為消費的終止而消亡，相反，它的生命卻以文化符號的形式繼續(xù)存在和延續(xù)。

當今，酒文化的核心便是“酒民文化”。人的酒行為更為普遍，酒與人的命運更為密切，酒廣泛地融入了人們的生活，貼近“生活”的酒文化得到了空前的豐富和發(fā)展。如生日宴、婚慶宴、喪宴等等以及相關(guān)的酒俗、酒禮，成為了一項重要的生活內(nèi)容。

然而中國的白酒文化實則是一種社會文化。與中國人打交道，無論在怎樣的場合，真正的飲酒，即便是形態(tài)層面的飲酒，需要表達的也多是精神層面的內(nèi)容——客從遠方來，無酒不足以表達深情厚意；良辰佳節(jié)，無酒不足以顯示歡快愜意；喪葬忌日，無酒不足以致其哀傷腸斷；蹉跎困頓，無酒不足以消除寂寥憂傷；春風得意，無酒不足以抒發(fā)豪情壯志。

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