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戶外創(chuàng)意鑄銅鹿造型雕塑擺件

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鑄銅鹿雕塑的象征寓意有哪些,鑄銅鹿作為美的象征,鹿與藝術(shù)有著不解之緣,歷代壁畫(huà)、繪畫(huà)、雕塑中都有鹿。如漢代的騎士射鹿圖,佛座上的臥鹿浮雕;內(nèi)蒙古白岔河發(fā)現(xiàn)商代巖畫(huà),其中以鹿最多,千姿百態(tài),生活氣息濃厚;現(xiàn)代的街心廣場(chǎng)、庭院小區(qū)矗立著群鹿、

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獨(dú)鹿、母子鹿、小鹿、夫妻鹿的雕塑;一些商標(biāo)、館驛、店鋪扁額也用鹿,是人們向往美好,企盼財(cái)運(yùn)興旺的心理反映。在中國(guó)內(nèi)地,鑄銅鹿象征著長(zhǎng)壽,是唯一能夠確定靈芝位置的動(dòng)物,因此備受尊崇。人們認(rèn)為,鑄銅鹿的鹿角尖部含有靈芝的精華。

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鹿崇拜在中國(guó)屬于原始動(dòng)物崇拜,并在古代一種帝王的象征,同時(shí),還被納入神學(xué)政治的范疇之中!端螘(shū)·符瑞志》云:"白鹿,王者明惠及下則至。"《瑞應(yīng)圖》亦曰:"王者承先圣法度,無(wú)所遺失,則白鹿來(lái)。"后來(lái),當(dāng)人們崇拜神仙時(shí),白鹿又被當(dāng)作仙家的神畜。

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中國(guó)的蒙古族古代崇拜白鹿,在《蒙古秘史》一書(shū)中早有白鹿與始祖神誕生的神話傳說(shuō)。滿族中有《抓羅媽媽》鹿神神話。在養(yǎng)馴鹿的鄂倫春、鄂溫克族和打獵的赫哲人中,鹿常常是薩滿巫師的神靈,并以為薩滿;陕剐纬霈F(xiàn),甚至于薩滿巫術(shù)中都堅(jiān)信薩滿的真魂可以化為鹿身斗法,鹿勝則薩滿勝,鹿死則薩滿生命也終結(jié)。

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